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好长时间没来无锡灵山了，近日，应无锡灵山佛教文化旅游区吴国平董事长之邀，和安徽佛光集团董事长王金林一起，为五印坛城佛像建造和室内规划事宜，又一次来到灵山。   每每来到灵山，都有新的感受。刚刚开园的五印坛城，可以说是继灵山梵宫之后，是又一个让世人震撼和惊叹的标志性建筑。   灵山梵宫、五印坛城和曼飞龙塔分别代表了汉传、藏传和南传三大佛教的文化标志性建筑，也是三大佛教在灵山圆融汇聚的象征。同时，也表现出无锡灵山在新的历史时期，以文化旅游的形式，成为佛教文化传承、弘扬和发展的代表。

坛城，梵文音译为“曼陀罗”或“曼达”、“满达”。据佛经记载，印度密教修法时，为防止外道“魔众”侵入，在修法处划定界线或修建土坛，并在上面设置诸佛像，表示诸佛聚集或轮圆具足。后来，修法时设置的坛和划定的界线被称为坛城或曼荼罗。坛城以立体或平面的方、圆几何形并塑或绘以神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，是藏传佛教宇宙观的集中体现。

五印坛城上设置了转经道，游客可以登上坛城，走在转经道上扶墙转经，沉浸于庄严神圣的佛教境界，逐一体验“五印”的真谛。　　

五印坛城置身于一大片清澈的水面，这就是香水海。佛教认为，世界有九山八海，中央是须弥山，周围为八山八海所围绕。除第八海为碱水外，其他皆为八功德水，有清香之德，故称香水海。所谓八德为：澄清、清泠、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益，比喻佛法利益社会人生的精神特色与价值意义。